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Mientras tanto...
Recordatorio: podés utilizar tu didascalia, lo que vos imaginaste que aparece cuando se abre el telón, o la de algún compañero o compañera de taller.
Mi escenario:
Personajes: El tío. Dos sobrinos suyos
El tío: Es acumulador. No está sucio ni tiene otros problemas. Solo es acumulador. No logra controlar su impulso por guardar todo lo que va pasando por su vida y catalogarlo meticulosamente. No junta basura pero guarda todos los objetos haciendo colecciones con ellos. Vive solo. No tiene más familia que sus sobrinos. pronuncia siempre la palabra “mjummm” cuando algo pone en marcha su mecanismo mental de registro.
Los sobrinos: Solo ven al tío en las reuniones familiares. Siempre está bien vestido y prolijo, aunque con ropa anticuada. Nunca lo fueron a visitar. Nunca, el tío, los invitó a su vivienda.
Posible trama:
Por algún problema de salud, el tío quedó internado. Los sobrinos visitan su departamento y se encuentran con una gran cantidad de objetos. Al principio dan por sentado que es basura. Revolviendo encuentran un minucioso registro de los mismos. La perspectiva de los sobrinos cambia y los objetos comienzan a tener otro valor.
El tío pasa a un segundo escenario,
donde finalmente queda internado. Es una habitación vacía, sin absolutamente
ningún objeto que lo pueda desestabilizar. Sin embargo, su trastorno algo logra
acopiar y lo registra mentalmente.
Escenario de Morena:
Personajes:
cuatros personas: una nunca está en escena. Ninguno se conocen entre sí. Uno es impulsivo e intrépido, nunca está en la escena. Los otros tres …
Posible trama:
Cuatro personas están atrapadas en un
lugar indeterminado. Desde un tiempo indeterminado también.
Uno se fue utilizando la soga(el más
intrépido), los otros tren debaten sobre la suerte de quien se ha ido.
La oscuridad no les permite ver más
allá.
Los sonidos que emite la cuarta persona
fueron disminuyendo hasta que dejaron de oirse.
No se conoce el motivo del encierro.
Solo saben que la supuesta libertad se lograría escalando por la soga.
El género de las cuatro personas es
indistinto. Habrá que definirlo.
Sí, se escribe todo
junto, Eldorado. No, no hace
referencia al pez, sino que nace como una colonia de alemanes, suecos, daneses
y otros de esas latitudes que vinieron a la comarca con la promesa de ser una
tierra con riquezas y oro.
Sí, fue este último
fin de semana, el encuentro siempre se hace el primer fin de semana de
noviembre. El nombre? Laicrimpo, y este
fue el encuentro número 35. Fuimos viajando en la camioneta, desde Palomar, nos
llevó más de 14 horas a la ida. Es que paramos a comer y a cargar nafta.
Sabés qué loco? estábamos
en la estación de servicio, yo bajé para cargar agua en el termo para tomar
mates y para ir al baño. Cuando de vuelta me acerqué al surtidor, me pareció
que el benteveo que estaba delante de la camioneta, se asustó y salió volando,
dándose contra la parrilla. Me fui para atrás, con la mano en la boca del susto.
Pensé que sería un pichón, pero lo hizo de vuelta. Golpeó con el pico la parte
plateada de la parrilla dos veces más. Podés creer que estaba picoteando las mariposas y bichos a los que
habíamos atropellado en la ruta? Re pillo el pajarito!
Sí, Laicrimpo es un
movimiento de salud integral y popular, se dice que es una red de redes. Que
cómo llegué? Tenés que ir me dijo mi
amiga Natalia. Esto fue hace un par de años atrás y esta vez, cuando estuve en
su casa en Chaco, me volvió a decir Tenés
que ir. Le dije esta vez voy a ir,
cuándo es? Y fui.
Sí, había más de doscientas
cincuenta personas.
Estuvimos el primer
día, el día de la lluvia, en el tinglado municipal, pero el segundo y tercer
día estuvimos en el tinglado-patio de la escuela Juana Manso. No sabés! Volver
a estar en el patio de la escuela hablando de cosas como la soberanía
alimentaria, el derecho a la salud integral, escuchar que hay movimientos como
la RAOM que es la Red de Agricultura Orgánica de Misiones. Si! Además, enterarme
de que existe "Ríos Libres", que otro movimiento que agrupa a varias redes y ambientalistas que se
dedican a proteger las cuencas hídricas, especialmente contra las represas. Sí,
sí, más de doscientas cincuenta personas esta vez y esto sigue porque muchos
estábamos ahí por primera vez. No, no solo éramos adultos, hubo muchos chicos.
Tenías que ver,
nosotros sentados en semicírculo alrededor de las mesas de debates escuchando cómo
se pueden seguir tejiendo voluntades por el buen vivir, la soberanía
alimentaria y un futuro sostenible y ellos, los niños jugando alrededor, sin teléfonos
ni Tablet. A puro pelota, corridas y a veces gritos de juego. Un nene con
sombrero tenía puesto un guante industrial y con una gubia, tallaba una ramita
que encontró por ahí. Más lindo!
Nosotros hablando de
cosas serias, ellos haciéndolas.
Sí, nosotros estuvimos
hospedados en una cabaña, pero había gente que se quedó en el hogar San Juan.
Es que se podía ir en carpa, pero llovió tanto el viernes que el hogar abrió
más habitaciones para que todos pudieran dormir reparados.
No, durante esos días
no conocimos otro lugar, empezábamos alrededor de las ocho de la mañana y
terminábamos cerca de las nueve de la noche. Fusilados, pero felices. Naaa no
te puedo contar la buena onda, todo el tiempo, y mirá que éramos muchos!
Bueno es que... No no,
esta vez pasó algo particular, una de las fundadoras que viajó recientemente a
Sri Lanka por un congreso de salud, vino enferma, qué ironía no? y estaba
internada con neumonía. Cuando empezó el movimiento, ella era religiosa, pero
después lo conoció a Gerardo, se casaron y tuvieron una hija. Sí, los dos
estaban, Gerardo y Viky. Pero Marcela, la organizadora y fundadora estuvo tan
presente! Además también conocí a Amelia, otra de las fundadoras y había otra
religiosa más. No me acuerdo el nombre… No sabés qué emoción porque ellas
supieron tener esta causa que es abrazada ahora por muchos. Cómo qué causa, la
soberanía alimentaria y la salud. Estás prestando atención? Si si, empezaron
veinticinco monjas y dos años después, creo, se estaban sumando los laicos.
Primero eran los crimpos y ahora es laicrimpo. Yo creí que la sigla significaba
Laicos Cristianos y Populares
pero ahora que te lo digo no es. Esperá.
MIrá, el folleto dice:
Movimiento Popular: Un
espacio para compartir saberes y prácticas de salud alternativa, alejadas del
modelo industrial farmacéutico. Y ojo que no están en contra de los remedios
eh! Había médicos, veterinarios, odontólogos…
Sigue diciendo. Salud
Integral: Se enfoca en el bienestar físico, espiritual, social y ecológico,
buscando la "alegremia" y el "buen vivir" (Teko porá) Otro
día te cuento lo que es la alegremia porque lo escuché pero tengo que
investigar más.Teko Porá te la debo porque no sé qué es.
Autogestión: Promueve
que las comunidades se hagan cargo de su salud a través de la educación, la
alimentación y la sanación natural
Biocéntrico: Parte de
la idea de que somos parte de la naturaleza (agua, tierra, aire), fomentando el
cuidado del planeta y de uno mismo.
Si! Totalmente! La
cacique Juanita abrió la ceremonia fumando tabaco y dando vueltas por la rueda
central en dónde estaban las banderas de las ediciones anteriores y las
representaciones de los cuatro elementos. Después te muestro las fotos.
Ah! No sabés! El
primer día todos teníamos que llevar comida viva. Cómo qué es comida viva? Me
estás cargando? Frutas, semillas, verduras. Nada manufacturado o cocinado.
Bueno, lo único cocinado era el huevo. Los chicos encargados de la cocina
hicieron unos bocaditos con zapallito verde crudo en la base o repollos y
arriba pusieron zanahoria rallada, brotes, semillas, pepinitos encur.., todo
tan rico! Y lo presentaron en las hojas verdes y largas de los bananos. Es
tradición de viernes al mediodía. Pero escuchate esta; probé el dulce de
madera! Si! Ya había visto por televisión que en Misiones lo hacían porque es
una madera especial, muy blanda, de la zona. Un exquisitez. Y después, como
corresponde, la mayoría de las comidas eran con base de mandioca, la raíz de la
zona, y el dulce era de mamón que es también de la región. Claro! La idea es
que cocinaban preponderantemente con alimentos nativos.
Bueno, para hacértela
corta, se dieron talleres en simultáneo y vos podías elegir a cuál ir. Eso fue
muy difícil porque a veces te daban ganas a casi todos. Si si, hubo
constelaciones familiares, bordado, ah! Constelaciones fluviales, canto con
caja, hipopresivos, taller de arcilla, de emociones alrededor del ombligo, de
la buena muerte, de masaj.., bueno, no sé, imagínate eran treinta y cinco
talleres pero cada uno duraba una mañana o una tarde. Si si, un montón de
talleristas de todo el país. Además los conversatorios y la presentación de un
libro que podés descargar de internet. Si lo querés, pedime el enlace que lo
tengo.
Dale, después te lo
mando.
Ah! El sábado a la
noche se armó fiesta. Cantante en vivo, bombos copleros y las personas del
taller de canto cantaron en coro. Al otro día armamos comisiones para
establecer los ejes de trabajo del próximo año y el lugar de la sede. Sí, va
cambiando año a año según la votación de las comitivas. Sí, yo también tuve que
votar. Todos tenemos voz ahí. Y… lo que pude, no te olvides que esta fue mi
primera vez. Me sumé a las propuestas de las personas que ya estuvieron antes.
Que qué me traje? Que
esta lucha ya la vienen dando hace años, aunque ahora la tuvieron que
profundizar, pero todos hablaron desde lo que se puede hacer y nunca dejaron de
citar a la alegría. Tienen una causa entendés? Eso me traje, que con una causa
no perdés el rumbo. Me traje saber que somos muchos, que no estoy sola,
impotente, y como me dijo Leonardo.
Si si ya te cuento.
Leonardo es un laicrimpero que se fue a vivir con su mujer, Vanesa, hace 16
años a la selva. Siii, la selva!
Lo encontramos el
domingo después del laicrimpo en la plaza de la costanera, en el festival donde
cantó Angel Silva, el misionerito. Sí si, el nenito de siete años que compartí
en el vivo de Facebook. Volviendo a Leonardo, es abogado y Vanesa es docente,
se fueron en carpa a conocer el lugar y se enamoraron, de… me dijo el nombre
pero ahora no me acuerdo, bueno por ahí, a unos kilómetros, más al norte, cerca
de Brasil. La cosa es que compraron cuarenta hectáreas y se quedaron cinco
meses en carpa viviendo en el lugar. Ella me dijo, después de eso no tuvimos vuelta atrás. No sabés lo difícil que fue
contárselo a la familia. Ahora están asentados, él dejó la abogacía y hace
títeres en escuelas rurales y ella sigue con la docencia. Sí, en la selva, nos
decían que tienen que hacer grandes esfuerzos para que no se los coma. Viste
cómo es la tierra que tiene memoria y recupera su territorio. Y sí, viven de
eso y además cultivan su propia comida en su huerta. Si! Yo no sé si tanto,
pero a ellos les funciona muy bien! Dijo que hay animalitos, imagínate! Cierto,
él dijo.
Podés creer que por
contarte todo esto me fui por las ramas y me olvidé? En fin, ya me voy a
acordar.
Cómo?
Hola, yo de nuevo por acá. Esta vez en lugar de llamarte te mando un mensaje de texto con lo prometido. Abajo el enlace del libro para que lo puedas descargar:
https://rosalux-ba.org/2025/10/20/memorias-de-las-luchas-populares-en-misiones/
Y estas son las fotos
de lo que te conté. Nos vemos! Besos
Crujir:
Hoy les dejo el tema musical de la película Made in Argentina, dirigida por Juan José Jusid e inspirada en la obra que estamos leyendo. El tema se llama NO NOS IREMOS NUNCA. Es de la gran Eladia Blázquez, quien también lo interpreta aquí.
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